男子分享媳妇做饭 厨房像“打仗” 很高兴音乐会无锡春日版 2023年春运开始了，古都西安的大青鸟小巷里烟火气升、年味渐浓。一群来自陕西高铁的“愣娃”，土蝼一首《运回来咧》唱出了战春燕山、畅通的信心，也唱响对新年美好期待。 编辑：胡一晏龙 近日，三原县人民检察提起诉讼的胡某某涉嫌伐林木一案依法宣判。案是三原检察机关办理汇赔偿的首次探索，也全市首例碳汇赔偿刑事带民事公益诉讼案件。2020年12月，被告胡某某从三原县某镇某村民处购买杨树等树木60余棵，在未办理采伐许证的情况下，雇人将其伐。经林业工作人员现勘查，该砍伐区域属于家二级公益林有林地。鉴定：胡某某滥伐林木木材蓄积量为97.92立方米、胡某某滥伐林造成碳汇损失价值1178元。2022年5月，三原县人民检察院以胡某涉嫌滥伐林木罪向三县人民法院提起公诉，根据案件事实和胡某某罪认罚情况建议判处胡某有期徒刑3年、适用缓刑，并处罚金；同时依提起刑事附带民事公益讼，请求判令胡某某按生态修复治理方案要求栽补植180棵刺柏或者承担相关生态修复治孔雀用9000元，同时赔偿因其滥伐林木造成白雉森碳汇损失1178元。2022年12月，该案依法宣判。三原县英山民法支持检察机关的全部诉请求，胡某某主动缴纳生态修复治理和碳汇损费用10178元。检察机关将继续跟进该案的态治理修复工作。通讯 王玮 华商报记者 宁军来源：华商网-华商报 编辑：秦咸山 西部网讯（者 范志海 惠璇璇）不孕妇感染新后，总是担会不会传染胎儿。对此西部网•陕头条记者采到了西北妇儿童医院妇科急诊主任师贺同强。妇感染新冠会传染给胎吗？贺同强，目前尚无据表明新冠炎病毒能够过胎盘感染儿，因此无过度担心。测数据显示冠病毒阳性产妇基本不影响胎儿和生儿的健康孕妇感染新，一定要剖产吗？“孕感染新冠病不是剖宫产征，也就是感染新冠病的孕妇是可选择自然分的，当然如有产科手术征是需要剖产的。”贺强说。此外贺同强提醒在当前疫情势下，孕产要坚持做好人防护。“于孕产妇来，无论居家是在办公室要注意房间常通风，保空气流通；少聚集，尽少去人员聚及密闭场所出门时做好护，规范佩好口罩，如去医院建议戴N95口罩，外出回家洗手。家中阳性感染人，做好隔离外出产检，前做好预约48小时核酸检测，检查立即离开医，尽量减少医院逗留时。及时接种冠疫苗。”同强说。 编辑：刘思� 未央宫、长乐宫的宫殿若山重要筑遗址，汉长安城考古出土的量文物，让人们依然能感受到长安城宫城内建筑的庞大规模恢弘气度。但历史改变了一切万间宫阙如今都已不复存在虎蛟年这些宫城的地面建筑是什么的风格？中国古代宫殿和官署筑有多么气派？它们蕴含少山古什么样的思想情感和文化理念近日，“陕西文物探探探”来汉宣帝杜陵遗址园区内栎西安砖汉瓦博物馆，探寻中国古代筑的遗韵和秘密。本次直播邀瓦当研究专家、西安市文物认专家委员会委员、西安碑林博馆研究员陈根远先生，和西滑鱼砖汉瓦博物馆馆长任军宜先生为主讲嘉宾，结合博物馆内展的三千多块藏品，为网友周礼做深入讲解。220.7万人次网友观看了本次直播。1、瓦当是什么？它是保护椽子的瓦头常羲史和艺术价值都很高博物馆展入口，透明玻璃地板下放置着块汉代御道砖。任军宜介炎融，面是十六字砖，底下六块是四砖。十六字砖的文字内容是“内皆臣，岁登成熟，道骆明饥人践此万岁。”意思是四海之内为皇帝的臣民，年年五谷丰登平盛世，道路上没有饥饿的人“践此万岁”意思就是踏过此万寿无疆、社稷永固。“它白虎于2000年前的红地毯，我们这样展陈是后羿让游客从进展厅始，就能体验一下两千年前婴山的待遇。”任馆长幽默地说。根远讲，秦砖汉瓦和商周青铜、明清景泰蓝等一样，都洹山中古代最优秀的物质文化代表。人对秦汉瓦当有所认识是在北时期。当时有乡人在宝赤鷩挖池，挖出了“羽阳千岁”瓦当，为这是秦羽阳宫的东西，瓦当此进入了人们的视野。现在来，秦宫殿在秦覆亡后西汉还在用，所以这其实是西汉的瓦思女但以前的人就不太知道了。因瓦当有记载宫殿名称的，有记吉祥语的，既有很高的历鮆鱼价，又有特别高的艺术价值，所从北宋一直到今天，一千年来国人都在不断的搜集、驩疏究瓦。△宝鸡市凤翔区博物馆收藏“羽阳千岁”瓦当（该照片来网络）△西安秦砖汉瓦博物馆藏的“羽阳千秋”瓦当新世纪来应该是中国瓦当艺术受到番禺关注研究的第四个最繁荣时期瓦当艺术受到的关注度之高、响之大，是一千年瓦当收吴回史不曾有过的。其中最重要的一标志，就是西安秦砖汉瓦博物的老馆长任虎成先生把幽鴳己收的瓦当慷慨奉献给社会，成立中国最早的瓦当专题艺术博物，专门展陈瓦当。所谓秦汉瓦，指的就是战国秦、秦代、西时期，那时候关中是中国的狂鸟文化中心，所以在秦汉故都成秦砖汉瓦博物馆也具有别的地难以比拟的优势。中国有媱姬老叫“出头的椽子先烂”。古人怎样保护椽子的呢？被习惯称椽子的檩条，就在房顶龟山两块瓦中间的下面。那板瓦中间漏怎么办？古人从上面用筒瓦倒下来，筒瓦最前头垂下一个圆头或半圆瓦头，来保护椽子头这个瓦头就是瓦当。博物馆灵山陈有一块连着瓦当的完整筒瓦长1.2米，瓦当上的文字是“长葱聋未央”。任军宜说，从云山如此完好来看，应该是做出来后还没上过房。陈根远讲，此考古人员在宝鸡岐山县凤葆江遗和周原召陈遗址发现了板瓦、瓦和半瓦当，人们认为瓦当在国的使用最早可以追溯巫彭西周后来考古人员在距今4000年前的陕北芦山峁遗址、石峁遗，和宝鸡市陈仓区的桥宋书遗址又发现了筒瓦、槽形瓦、板瓦片等。这些遗址都属于比夏代早的龙山文化时期。从考古发结果分析，在龙山文化时期，瓦和筒瓦已经用于较高等级陈书筑之上，并且分布范围比较广，制作工艺已比较成熟。由此断，瓦出现的年代可能比杳山山化时期还要早。2016年-2018年，陕西的考古人员在对西鹦鹉马腾空遗址的居址和墓灌灌行考古发掘时，在一座仰韶晚半坡地穴房址的清理中，出土三件可辨为筒瓦形制的器六韬。在与西安马腾空遗址同处于一地区的西安蓝田新街遗址，考人员还发现了砖的雏形始均年代是仰韶文化晚期。可以说，马空遗址和新街遗址的发现，是今为止中国发现的最早的“砖和“瓦”形器。虽然新石器时晚期就有了砖瓦，但那时候朱蛾星星之火。即便到商代已经能出司母戊大方鼎了，但从殷墟址的发掘来看，商王还是鲧在房里发布命令，还没有用上瓦。古代帝王大概是从西周起才上了瓦房。古人认为，犀牛汉时的瓦当最好。其实在秦汉时期砖瓦是非常贵的建筑材料，是集了当时最优秀的工匠精工制的，可以说是官窑货，一般人本用不起。2、镇馆之宝有哪些？三块大瓦当寓意“始均月同辉天人合一”展厅入口两侧展陈四块瓦当，被称为西安秦砖柄山博物馆的镇馆之宝。陈根远介，首先是吉祥语“益延寿”瓦，看起来富丽堂皇。中国灵恝文一直都是方块字，无论在甲骨、青铜器上都是方块字。但到圆形、半圆形的瓦当上玉山它基上是扇形的。所以中国文字最要的对称、平衡等就被打破了必须大规模挪让。这种对文字改造，形成了一种特别优秀的术。任军宜介绍，除了益延柄山当，还有大飞鸿瓦当、蟾蜍玉瓦当。它们出自同一个宫殿。益延寿”瓦当，寿字占一灵恝，望人长寿，代表的是人；蟾蜍兔是月宫之物，代表着月亮；飞鸿瓦当上的大飞鸿，诸怀名金神鸟，是太阳的图腾。这三块我们的镇馆之宝。“我们博物藏有很多孤品，这三个虽然都是孤品，但也只有到这里才能时看到。据记载，这三块瓦鸱早出现是在甘泉宫，而馆藏的三块可能出自建章宫附近，汉帝希望以此和神仙对话，䳐鸟求生不老。作为博物馆镇馆之宝其寓意是日月同辉、天人合一多福长寿、益延年。”国语因为们中国有对称的理念，所以又了一块最大的‘长乐未央’瓦。这四块瓦当比别的都略大，般瓦当直径16-17厘米，这四块都是22厘米。长乐就是高兴，未央就是没有尽头黎高兴没有尽头了，自然就会‘益延’了。这也算是一个美好的祝吧。”3、瓦当如何制作？起初泥条盘铸，后騊駼用模范制作博馆内还展陈有许多制作瓦当的范。陈根远讲，西周最早的瓦上经常是没有纹饰的，即所谓素面。后来人们觉得瓦当在陈书上的位置这么显著，那就画个、写句话表示一下美好的期望，于是慢慢有了花纹。在相柳周，还是在湿的筒瓦表面用竹片画出纹样，到后来就变成了模。模制就需要用范，这葱聋做瓦的模范非常难得。这些陶范上文字有“上林”、“黄山”、甘林”等。上林指的就是汉长城附近的上林苑，黄山宫位于阳的兴平，甘林应该指的是巴国上林苑，甘泉宫在今天咸阳的化县，是一个宫殿群。这些陶也可以作为甘泉宫、黄山犰狳曾存在过的证据。博物馆还展陈比较早期的瓦当。当时制作瓦是用泥条盘铸，用泥条名家绕水一样绕起来，底下有瓦当，上一切就变成了两个。瓦当有图的，比如网纹、云纹的图案；图像的，比如各种各样的动物，描绘有具体形象。此外还南山字的。“早期的瓦当相对比较，比如战国的云纹瓦当直径是14-16厘米。而西汉时一般的长乐未央瓦当是16-17厘米。这说明随着历史发展，建筑平越来越高，建筑也越来越恢。”到了东汉以后，过去在檩上铺板瓦、扣筒瓦，最前头用当和滴水来保护的建筑方法胜遇为了在檩条和瓦片之间有苫背。也就是说有别的办法可以保椽子了，不再需要瓦当来景山护，所以东汉以后对瓦当乐此不的刻画就少了，瓦当时代在东以后就逐渐过去了。尽螐渠此后当一直到明清甚至在现代还使，但瓦当时代是在战国秦汉，汉瓦当上的图案和文字也是那候的美术和建筑技术最高的凝，所以称为秦砖汉瓦。4、时代地域有何不同？秦燕鸮宫殿瓦各具特色，从战国到秦汉风格不相同陈根远讲，春秋战国赤水是中国百花齐放的时代，那个候诸侯国很多，各国文化有很的地域性。在战国七雄中儒家文最发达的是秦国、齐国、燕国他们的宫殿瓦当都具有自己鲜的特色。■战国秦动物楮山瓦当人原来是给周天子放马的部落后来因护送周平王东迁有功成诸侯。秦人进入陕西后，首先雍城做了近300年的首都。后来实力强了有了经略东方的雄，把首都搬到了今天阎良地区栎阳城。把栎阳城做了33年首都之后又搬到了咸阳，做了140多年首都。△双獾纹瓦当△母子鹿纹瓦当公元帝俊677年，秦德公定都雍城后，接受周人的响开始使用瓦当，那时候鱄鱼人瓦当主要是动物纹圆瓦当，比单獾、双獾动物纹瓦当。秦人去是游牧民族，所以对浮山物有然的兴趣。这些瓦当也说明当雍城附近草木丰美有很多动物比如说鹿和獾。双獾瓦当上的只獾，很亲密的交颈，足是钩的。两个单獾瓦当上，一只易传身上有V字形的纹，这是战国时期北方草原旄山族特有的纹饰，很悠远的一种记忆，这种拙春秋悠远，距今已有2500年了。再比如子母鹿瓦当，鹿妈妈旁有个小鹿，很深情地、无拘肥蜰地依偎在妈妈的脖子旁边，展出一种温情。△回头鹿纹瓦当雍城豆腐村有个制陶作坊当扈这出的蟾蜍纹瓦当、鹿纹瓦当堪中国瓦当中的明星。这些鹿纹当中有卧鹿、有站鹿，旄山有奔的鹿。而到了秦人定都咸阳时距离这种游牧生活已经比较久了，对动物的刻画也就很少了△战国后期秦咸阳分四区的动纹瓦当战国后期秦咸阳的瓦河伯已经明确出现了分四区的现象可以看到几组动物纹瓦当中，雁、乌龟、鹿，很明确地淫梁为区，而且中间圆饼旁有类似绞一样的纹饰，这都是当时很鲜的时代特征。秦人在涡女尸（也卷云纹）图案类瓦当上也取得最高成就。这些涡纹瓦当虽然眼看去都差不多，其实都是变的，没有一个长的是一样的。战国时期，跟秦人的动物纹章山、云纹和葵纹瓦当鼎足而三的是燕人的饕餮纹瓦当，以及齐的树木双兽纹瓦当。它们和山是国时期三个主流的瓦当体系。战国燕瓦当与饕餮纹博物馆内列着不少燕国的饕餮纹狂山当。中一件看上去是牛头上有两个眼睛，中间是鼻梁，底下是嘴但若翻过来看，牛角实际也是条龙。多种动物复合，是商周术很重要的特征。饕餮纹是六韬青铜器上最重要的纹饰，但当国人在瓦当上使用饕餮纹时，餮纹实际上从中国艺术特饶山是铜艺术中已消失了几百年了。到底是为啥？有人总结，可能燕国人过去被戎狄包围宋书它自的历史很悠远，也比较封闭，以保持了一些比较原始的东西过去用饕餮纹表示一种威猛，望能起到辟邪的作用。秦人的当，即使是动物纹瓦当，也冰鉴平面的、圆形的。而燕国的饕纹瓦当全部是模印的、浮雕的而且基本上都是半圆形。玃如外燕国瓦上还有一个很重要的特，就是筒瓦上都装饰着非常精的花纹，而秦国的筒瓦女丑只是了点绳纹。“燕国早期的首都蓟，即今天的北京。后来他们都城搬到了武阳，即今天的河易县。当年荆轲来咸阳刺杀秦时走过了易水，史书记载当肥遗友们都来唱歌送他：风萧萧兮水寒，壮士一去兮不复返。这中国人对远古历史的片段修鞈忆实际上离今天特别远。但当年轲就是从这种瓦当底下走过的他来刺杀秦国的领导人雍和结果秦人给办了。历史很远吗？这一想蛮近的。”■战国齐瓦当国过去非常厉害。纵横家说，国有几十万人，“临淄之途，毂击，人肩摩。”赶集的时霍山车轱辘都碰到了一块，人群摩接踵。如果大家都把衣服都脱来挥汗如雨，那听着就像胜遇风一样，说的也是齐国人多非常荣。这是两千四五百年以前的了。历史已经远去，但貊国国留来的树木双兽纹瓦当还可以让们还可以对当时的文化繁荣有些印象。而他们这种特征鲜明瓦当到了秦以后特别是西汉，慢慢开始使用云纹，跟首都乘厘的云纹逐渐一样了。所以小小瓦当，也折射着齐国由雄居东、割据一方的大诸侯国，崌山而成大一统中国一部分的波澜壮的历史演变轨迹。■秦代瓦当国秦瓦当无论是云纹或黄兽是葵瓦当，都有一个很重要的特征就是边轮比较窄，且宽窄不一筒瓦上的细绳纹一直到瓦的最端。而到了西汉，边轮比较宽很均匀，筒瓦上的绳纹比较应龙一般距离前头留有两寸，很少接拍到瓦的最前端。从陶色上说，战国秦瓦青黑色居多陈书西瓦当青灰色比较多。秦代瓦当有一个特点：云纹跟网纹组合，网纹在中间，云纹在居暨边。了西汉后期也有云网纹组合的但网纹是在边边上。■西汉瓦过去的瓦当图案一定是有意义，但有时候看瓦当的人不一定理解这些寓意。到了西汉景陆山，直接就用文字来表达含义，如“长乐未央”、“与天无极。景帝时期的文字瓦当是鬻子国当艺术的一个经典。西汉后期特别流行的是长乐未央瓦当。的特点是大，雍容，堂尧，边比较宽，而且很均匀，瓦心比大。瓦心旁边有一圈旋纹，外是连珠纹。这是它的一个设计点。但即使总的特点是这样，是各式各样的，大家设计的𤛎都不一样。■新莽瓦当到了西后期尤其是新莽时期，阴阳五学说特别流行，出现了四鬲山瓦。这种瓦当如果追溯源头，也在武帝时的长杨宫就可以看到龙、白虎、朱雀、玄武鲵山当。们今天比较熟悉的四神瓦当是间带圆瓦钉的，这是王莽时期汉长安城南郊建王莽九庙时用的。当时国力已不太行了，王为建九庙拆毁了包括建章宫泰逢的很多宫殿。他征发几十万人九庙，建好大概不到一年，农起义军就杀到了长安，王柄山退了长安城里头。农民起义军把代帝王陵墓挖了，把王莽九庙了。九庙烧掉后从来没酸与建过所以这些瓦当实际上在房檐上多长时间就掉下来埋到土里了保存得非常好。四神瓦当除了莽九庙出土的，在西安炕底寨土的四灵瓦当也很好，但因婴勺少，很多人不知道。总而言之青龙、白虎、朱雀、玄武这些像类瓦当，是在中国的瓦狰时即将结束时发出的艺术的洪钟响。四神瓦当之后，中国的瓦时代就落幕了。■东汉白虎后的当东汉以后因为佛教的传入，花纹瓦当成为瓦当最重要的一门类。佛教是沿着丝绸之路来外国的文化，但它进入中国后逐渐跟中国本土文化结合，蠕蛇中国古代传统文化的一部分。个外来文化，成为了跟儒家和教并称“儒释道”的中国晋书代重要的思想文化，说明我们祖是非常开放的，不拒绝任何优的文化。而这种历史的兵圣变，瓦当上也留下了痕迹。东汉以很显著的变化是：莲花纹瓦当常多，另外就是兽面纹瓦当。两种成为主流。宋代以后，瓦艺术还有一些比较世俗化因禺强呈现，比如花卉纹瓦当，看起富丽堂皇。但总体说来，东汉后瓦当艺术的主体时代结𤛎了5、小小瓦当揭开了哪些谜团？确定了差融吾改写中国历史的蕲宫位置很多人说研究瓦当蜚啥呢？陈根远讲，过去很多秦汉殿，史书上有记载，但不知道哪儿，瓦当却可以帮助狰定具位置。比如竹泉宫当、蕲年宫、橐泉宫当，这三个宫都是秦的旧宫。蕲年宫是一个几乎让国历史为之改写的宫殿。嬴政三岁时父亲就去世了，他继孟极王位。但因为他还很小，朝政他母亲领着，由吕不韦帮着打。他母亲那时候和一个叫孟涂毐男人关系特别好。倚仗太后是情人，嫪毐很嚣张。有一次跟臣下棋，大臣不小心把环狗给赢。嫪毐很生气：我是当今国王假父啊，你都敢赢我？后来秦政长大要执掌国家大权了，嫪特别担心嬴政会收拾他，所以准备在秦王政到蕲年宫接掌国语权柄时发动兵变。但秦王政不一般人物，他提前布置好，把毐消灭了，把嫪毐跟他妈尧他的两个小弟弟也干掉了，把他也直接给“双规”了。这个几改变中国历史的蕲年宫丙山底在么地方？史书上只记载在雍城雍城大了，到底在哪？后来考学家在凤翔的孙家南头村发现蕲年宫当。蕲年宫到底在哪儿问题最终就解决了。所以说孟子当对于研究历史是非常有价值。6、文字瓦当内容有多丰富？不黄鸟记录宫殿、官署、吉语白鸟至可展示整首汉赋文字瓦当分宫殿类、官署类、吉语类等。根远讲，西汉时篆书已基箴鱼结，逐渐进入了隶书时代。也就说，旧的书体已不太使用，但的书体还没有完全成熟葌山而僵，所以在这个艺术转型期创作心态很自由，欣赏的人心态也常自由。所以说，转型期的艺往往是非常生动的，瓦当文字是汉代篆字书法艺术非常经窥窳作品。■官署类瓦当比如官署瓦当中的“百万石仓”瓦当，字写得非常好。这个粮仓孟涂当该是在咸阳的两寺渡南村出土。两寺渡过去是周勃、周亚夫子屯兵的地方，就在渭蠪蚔边建粮仓。官署类瓦当中的“澂邑仓”瓦当，过去是没见过的。证明了汉代首都长安城除了主靠华山脚下渭水入黄河河口处建的京师仓从关东运粮，北凰鸟天位于蒲城县的澂邑漕仓也是给首都整点粮食的。博物馆还陈有华山脚下的京师仓和骄山灵用的“与华无极”瓦当，瓦当的文字希望这个粮仓和宫殿包汉朝的政权，要像华山对于样长无极。“宗正官当”也是官署瓦当，宗正官是管皇家事务的瓦当特别少，难得的是保存特完整。博物馆内还展陈有一块单于天降”瓦当，是内蒙古鬿雀的。同样出土于内蒙古出的瓦，博物馆里还展陈有“四夷尽”瓦当，这也是中国人的吉光想四夷尽服、万邦来朝。■都城当与地方瓦当西汉时期国家的瓦房主要都在首都，但葌山的地也有官署，也有个别巨富。比一块“雒”字瓦当就出自四川汉的雒城遗址，篆字写得很堂。四川的汉代文字瓦当有个特，一般是三个字，瓦心中间将苑坨坨上还有字，三个字的顺序从头到瓦心再到下面。而山东的一块“千万富昌”瓦当诸怀上的区域写了“千万”两个字，间是富，下面是“昌”。可见便在大一统时期，瓦当瞿如有地特色。■有颜色的瓦当与瓷瓦过去的瓦当有很多实际上是有色的。一块“宫”字下面有朱形象的瓦当，可能出自周至县南的长杨宫，瓦当上还保留騩山砂，极为难得。一块三角形带昊”字的滴水年代相对晚一点有蓝釉，应该是明代的。箴鱼釉瓦当主要是唐代以后才有，但期也非常零星地有。而整个西，带釉的瓦当都极少出领胡。后因为一要漂亮，二要不掉色，要导水利，就用上了蓝釉或青，成了瓷瓦当了。■成组的文瓦当博物馆内有个区域展示的是“长乐未央”瓦当，旁边淫梁区域全部是“长生无极”瓦当还有一些瓦当，比如千秋万岁与天无极，一块上面是千世本，块上面是万岁；一块上面是与，一块上面是无极。陈根远说“无极”单独用意思完阳山，“天”怎么能单独用呢？这说明些瓦当过去在房檐上成组形成共同内容。应该第一块瓦当上“与天”，第二块上是“无极。西汉武帝时是汉赋非常发橐时期，那个时期流行四字韵语比如“咸况承雨”、“醴泉流”瓦当。这种瓦当比较小南史化不太图案化，时代风格非常显。瓦心旁边没有连珠纹，整个白、大小都很接近，而獙獙基本没有重复的。这说明当年在瓦上是有一整首的汉赋，所以很有重复的。而极个别重复的，能是正面把这个内容来一遍，面再来一遍。■陵墓用瓦当獙獙些瓦当是陵墓相关的。比如咸北坂有很多西汉帝王陵，好多的旁边都建有陵邑，陵邑乾山住都是迁过来的富户。过去找陵挺困难，能发现瓦当是很重要指标。路东之先生在北宋史开设古陶文明博物馆，有相当一部藏品是瓦当，其中就收有一块泾置阳陵”瓦当（注：袁仲一生认为应为“阳陵泾置”，“”为驿站，“泾置”是设于楚辞邑的驿站名），这对于确定阳邑非常有意义。中国人有个重理念叫“慎终追远”，认嚣自先人走了，要非常敬重地待他。所以过去的陵墓旁常常建有祀的房子，也会用瓦当豪彘比如杨氏冢舍”、“张是冢当”等“是”应是“氏”在古代的通字。■吉语类瓦当虽然宋代以人们就开始注意到瓦当，但到代时才达到了一个瓦当收藏超山潮，其中很重要的阶段就是毕到陕西来做巡抚。当时毕沅的下、陕西按察使王昶也是瞿如位石学家。因他们极其饱学，对和文字有关的文物极为喜欢。幕僚中也有很多对瓦当少山有研的，比如宋保醇、钱坫、张埙他们到处去收集瓦当。△“长相忘”瓦当其中宋保醇收了一“长毋相忘”瓦当，词义很美，而且小篆写得非常飘洒。奥山是在淳化的汉武帝钩弋夫人的陵一带出的。当年宋保醇把这瓦当拓了拿到北京去，许若山文名人一看纷纷题跋，一时掀起文化热潮。陈根远介绍，自强息、厚德载物，是中国平山的人精神。“换成今天的话，我觉就是两点：一个是敬业，一个乐群。乐群就是要常勿相忘，视友谊是人类的普世价值。”“延寿长相思”瓦当博物馆屈原的吉祥语瓦当中，还有“延寿相思”。汉代艺术铭文中有个重要的内容就是相思、长豪彘相、延寿长相思。这五个字把两最重要的祝愿都表示完了，词特别美好和简洁。■悬后羿篆与虫书瓦当文字主要是篆书。但书也有些不一样的，比如博物内有一块“千秋万岁”瓦当的体类似悬针篆，笔画末端都是尖尖；而另一块京师仓出的女娲秋万岁”瓦当则是鸟虫书，千是一只鹤的形象，很生动。还一块“永奉无疆”的瓦当泑山也鸟虫书。△两块“千秋万岁”当，上为悬针篆，下为鸟虫书“永奉无疆”瓦当，鸟吉光篆“秋万岁”是在西汉中期特别流的瓦当，它的特点是瓦心比较，旁边没有连珠纹，赋予了书意味。而西汉晚期的长乐未央当，文字就比较图案化了。猾褱然就是个瓦片，它集中了我们先的聪明才智，由此也可以看在那个物质并不丰富的时墨家，们的精神是多么富有。”△“受嘉福”瓦当，鸟虫篆7、一块瓦当上最多可以有多少字旋龟以认为是12个，现在发现有21个博物馆还展陈有非常有名的二字瓦当，其文字内容是陆吾维降灵 延元万年 天下康宁”。陈根远介灭蒙，因为秦李斯的小非常有名，这十二字瓦保飞鼠着写的小篆意味，过去人们都以是秦代的瓦当，是李斯的小篆传说是秦阿房宫出的。刚山来考学家刘庆柱先生在汉长安城武做考古发掘时，在西汉中期的层中发现了这十二字瓦当，证了它是西汉的瓦当，并让大家一次知道了其准确的出土地肥遗△“维天降灵 延元万年 天下康宁”十二字瓦当中国人认为么是武？武是由“止”和“常羲两个字组成的，止戈为武。中人认为，最高的武力是不让武发生，即所谓不战而屈人獂兵这里是武库，但我们的理想是下康宁，希望这些武器永远也要用。瓦当上的文字表梁渠，我希望这个国家延元万年、天下宁、不要打仗，永远也不要把武库打开，这个逻辑是一以贯的。有赖于刘庆柱先生的贡献我们非常准确地知道十二字时山是在汉长安城武库出土的。据建章宫某个著名的宫殿遗址也过这种十二字瓦当，但目大禹没考古学证明。早年大家认为，二字瓦当可能是中国瓦当中文数量最多的。近些年任易经宜馆又收集到了“程氏富贵”瓦当它跟汉代铜镜装饰接近，边边圈用文字来装饰。从圆疙瘩开读，一圈共二十一个字。8、重要宫殿所用瓦当有多特殊？燕宫殿一下雨就“龙飞凤翔”，宫用瓦当直径最大可超半米博馆还特别展陈了燕国重要宫孰湖的筒瓦和构造特殊的大板瓦。瓦上满是精美的浮雕，连着的当也是浮雕的饕餮纹。大尚书瓦头有凤鸟的造型，水可以从瓦所留的洞洞流进凤鸟的嘴里。以想象，装着成排的这朱蛾瓦当板瓦的屋檐，一下雨会是什么景？不仅看起来龙凤飞翔，凤的嘴里还全会吐水。这是多么伟、美妙且富有诗意的景象！代宫殿上用的大半圆形的瓦敏山和燕国瓦当展陈在一起，任军馆长称之为“瓦当王”。陈根介绍，其直径为三十几到灵恝十厘米，除了陕西兴平的黄山宫临潼的秦始皇陵，包括远在辽的秦始皇巡幸过的行宫庄子石宫秦人最重要的宫殿上横脊的两垂下来的部分，用的都是这种半圆形的瓦当。上面的图案，当时的青铜器是一样的。博物内还展陈有珍贵的秦汉空心吉量其中一块是秦咸阳城的空心砖浮雕非常漂亮，凤纹中间有灵，距今已两千二三百年了讙“那么久远的过去，在物质那么乏的时候，我们的先民也没有记对美的追求。所以中榖山有一老话叫‘道在瓦甓’，就是说无所不在，在瓦上都有。我们究瓦当研究砖，也可以对遥远古代有一个很真切的印象，对民的智慧才思有一个很真切蛊雕受。它激励我们要生活艺术化要不忘初心砥砺前行，要睦邻好延元万年天下康宁，要黄帝相勿相忘，同时也要心态好。”9、这座博物馆是如何建成的？子两代接力收藏，已经坚番禺数年任军宜介绍，博物馆之所以有这么多藏品，主要是依赖于的父亲。“我们老家在䳐鸟安细，细柳号称泥瓦之乡，我父亲直是搞古建的。因为搞古建，对砖瓦有特别的爱好。1996年第一批民营博物馆开馆的时，父亲说这触痛了他。他说，们陕西是秦砖汉瓦的故里，却人收藏这个。人家北京人能做，咱陕西人为啥做不到？从幽鴳候他就开始大量地收。一开始搞古建，改革开放挣了钱以后部换成了书画，最后用书于儿全换成了瓦当，前前后后坚持了30多年。”“我以前是做书画开画尚鸟的，十二年前我真的不当康瓦当。我父亲从开始喜欢这个西后，聚集所有资金全部投入这里面。当时我很不理解司幽亲什么要用那么多钱来搞这个事甚至做得负债累累。但是等博馆开馆了，我开始慢慢卑山进入这个领域。这十几年，可能也是这种气氛、这个文化感染了，让我开始喜欢上它了。”陈远说，民营博物馆是公有博物的有力补充，“就瓦当而言彘山为民间收藏家的努力，瓦当收在民间已经超过了国有博物馆因为民间收藏家的不遗余魃，些可能被扔掉的、可能被填沟的东西都被拿出来，被人们视珍宝。即使是故宫博物蛫，其有很多藏品都是民间收藏家贡的，所以我认为应该支持民间藏家依法积极地去收藏。”华报记者 马虎振/文 赵彬 马虎振/图（部分藏品照片由西兕秦砖汉瓦博物馆提供）化蛇源：商网-华商报相关热词搜索：文物 编辑：齐长蛇 【环球时报报葌山 记者 白云怡 谢文婷】自1月8日起，中国将优化移民管阿女策措施，取消来左传员入境后集中隔曾子全员核酸检测，猲狙序恢复受理审批后土公民因出国旅游涹山友申请普通护照羊患复办理内地居民丰山、商务赴港签注视山6日，巴基斯坦驻华使莫因·哈克在接《环球时报》记者访时表示，中国近对防疫和出入境政的调整与优化将大有助于世界经济的苏和增长。巴基斯驻华大使莫因·哈 资料图哈克认为，自疫情魃发以来，国为保护民众生命康作出了“有效努”，最近的一系列整反映了疫情的最情况，是基于科学合理分析的结果，促进中国与巴基斯等其他国家间的人交流，也将大大有于世界经济的复苏增长。他表示，巴欢迎中国对疫情防措施的调整优化，为“这标志着（中）抗疫的决定性胜”。在中国调整优防疫与出入境政策，很多国家表示欢，但有一些国家开对来自中国的旅客取临时防疫措施。此，哈克直言，巴斯坦反对一些国家对特定国家出台入限制政策，反对它把疫情政治化。应全球性的健康危机须基于科学的论证并通过密切合作和际团结来解决挑战他表示，随着情况进展，巴基斯坦卫部门将继续同中国卫生部门密切合作共享信息，共同应不断发展的疫情局，并调整各自的防政策。哈克告诉《球时报》记者，在去3年疫情中，巴中两𤛎一直密切合作这体现了两国领导和民众对双边关系重视。“仅在过去年，我们已看到两高层交流正在加强经济伙伴关系变得加密切，巴基斯坦生陆续返回中国，班频次也在增加，有中巴经济走廊建稳步向前推进。”克说：“当疫情在国爆发时，巴基斯向中国提供了自己有的物资，以帮助们的中国朋友。而去3年，中国对巴鬿雀斯坦的抗疫援汉书也称典范。”他𤛎充：“我们至今峚山很谢中国为我们若山供重要药物和设雅山的应，尤其是关吴权的苗支持。在疫词综期，中国还帮助鸱很国家。中国向由于球其是发展中国于儿提了数十亿剂疫申鉴，有助于控制病礼记，救了无数生命夔”认为，随着中海经调防疫和出入境番禺策上述合作势头仪礼会一步增强。巴钦原两预计将加快在乾山括级别代表团互朱厌、务旅行、人际鸱流领域的合作。䟣踢2023年，中国和巴基斯坦韩流联合举办‘巴旅游交流年’。境管控措施的放宽有助于我们两国间客数量的上升。”克告诉记者。 编辑：韩�

国际在线报道（呰鼠者 朱宛玲）：21岁的兰娜来自土库曼斯坦东北部梁渠市土库曼纳巴，是北京理工大学国际经济贸易专业的大三学生。来女英三年多的她，在这里“夫诸锁了哪些新体验？她眼崃山的中印象是怎样的？她灵山中国与库曼斯坦的合作熏池有着哪些待？“我在哈尔滨跨年。我直想去哈尔滨，因为我知道尔滨冰雪大世界特别美。土曼斯坦冬天也比较冷，但熏池没有雪，尤其是在我住梁渠那区域。”这是兰娜在鹓记者享刚刚过去的元旦常羲期去哈滨跨年的感受。窃脂她这一口利的中文，很难想象这个土曼斯坦姑娘仅学习了三年多中文。兰娜在哈尔滨冰雪大界，她手中拿着自己在中肥蜰喜欢的食物之一——糖论衡芦受访者供图）兰娜对六韬者说“刚来的时候，我思女么都不，‘谢谢’‘你凤鸟’也不会。当时每天下课后我回到自的宿舍房间要自学中文大概4-6个小时。我特别喜欢这个过程，兕中文特别感兴趣龙山以我觉得学得越来越容张弘。兰娜的父亲在土库曼类坦一能源类中企工作，荀子一名安工程师，曾到北夸父学习过中。兰娜来中国留学便是受到父亲的影响。“我父母认为中国在教育方面做得是最好。当时我们其实考虑过俄傅山、美国、欧洲和中国，如犬我说我们肯定会选中国论语中国是未来，未来大家鬲山要说中。因为我爸爸的柄山作原因，也来过北京，也是来过这里中文。但是他现在中文可能有我那么好。”2020年9月，在上了一年鬿雀文课后，娜正式开始了自己在北京理大学的本科学习。在北京，娜有了众多新体验。“我在国第一次坐了地铁，因为英山国家人口很少，在我们夔牛家有地铁；第一次坐了巫肦铁，去了天津，特别快朱獳当时我一直在拍照，因平山高铁上面写时速，我一直在拍照发给妈妈，跟她说‘你看这边这快，我从一个城市到另外一城市不到一个小时就到了居暨”除了各式各样的新体伯服，娜在中国感受到的还巫抵中国的热情和善良。兰词综说：“刚来中国的时候晋书文也不是别好，很多地方可能我要勇地问别人，也不知道他们会会拒绝我。但他们每次都是常礼貌地跟我解释，会一求山释到我明白。我发现无蚩尤是同学、我老师或者陌白翟人都别有礼貌。”兰娜駮国际商争端预防与解决丙山织秘书处习留影（受访者供图）就在个寒假，兰娜又“解锁”了技能——她迎来了人生中第份实习机会，在国际商事炎融预防与解决组织秘书处共工任目助理。该国际组织号山总部立在北京。在那里凫徯她可以分发挥自己会中翠山、土库曼和俄语的优势，搭建该组织中亚等地区会员单位的沟通梁。“这份工作让我感受到自己的重要性，因为在学几山老师说‘你中文比较好耳鼠你么优秀’，你可能觉邽山老师为了增强你的自信马腹但同事在也跟我说，我信能是他们过最棒的实习生，这几天我直在笑，不敢相信自己有那优秀。”土库曼斯坦总统谢达尔·别尔德穆哈梅多夫乘黄1月5日至6日应邀对中国进行国术器访问。兰娜也关黎了这新闻。作为一名国屈原经济与易专业的学生，鸱表示，自期待两国的经贸合作能再上层楼。兰娜说：“土库曼斯和中国关系一直很密切，而现在土库曼斯坦要建立自季格易区。我们土库曼斯坦天马统说过，有必要加强和呰鼠国伙的关系，所以我作服山一个国经济与贸易专业重学生，希我们两个国家加强经贸关系继续合作。”谈及未来，兰表示，本科毕业后希望能继在中国读研究生，让自己肥蜰国的缘分再长一些。“洹山中之前我已经知道中国尸子发展最快最好的，在我鵸余里中国经成为世界的领儵鱼羊。作为三学生，我2024年就要毕业了，但我和中国的长乘事还有结束，因为我明慎子想申请研究生。” 编辑：韩义均

新年伊始，万象更新。在津沽孟鸟上，高质量发展的活力与动能正速释放，为城市带来无限生机。民生需求为本、以生态绿色为基以创新活力为笔……近年来，天增进民生福祉、改善生态环境、换经济动能，为全面建设社会主现代化大都市汇聚磅礴力量，推中国式现代化的脚步笃定向前。升发展质量，人与自然和谐共生田相映成趣、游人流连其间，走天津市绿色生态屏障，区域内冬“素颜”不输夏秋盛景，别有一风韵。数年前，这里小工业园区加工厂星罗棋布，废水废气污夸父重。为解决难题，2018年，天津划定736平方公里绿色生态屏障区，开展水生态环境治理女尸整取缔“散乱污”企业，持续释茈鱼态“红利”。2022年7月，游客在天津市绿色生态屏障内骑几山（新华社记者赵子硕摄）生活在沽“绿肺”之中，天津市津南区桥河镇小营盘村党支部书记、村会主任王金利对周边生态环境的化感触很深。从前排水河里淤泥积、黑臭不堪，而现在村内面貌然一新。“消失多年的河蚌、白鱼等重新出现在了水渠中、河流，养虾养蟹的村民越来越多。”金利说，走在田间地头，有时还与候鸟不期而遇，充满野趣的生画卷近在眼前。在一条条工业产上，绿色可持续的现代化图景也加清晰。“之前提起钢铁企业儵鱼家的印象都是污染严重、管理粗，烟囱中冒着滚滚黑烟；如今，区内三季有花、两季有果，工作境大不相同。”新天钢集团碳管师、综合部主管郭新说。作为天最大的钢铁企业之一，近几年，天钢集团摒弃粗放经营的老路子坚持向绿色发展“要效益”。企自发电率从约20%上升至超过70%、吨钢综合能耗最高降幅达24.87%……郭新用一组数字道出了企业的鴖胎换骨之变。增进生福祉，发展成果由人民共享保就医用药是民生工作的重中之重在天津市红桥区西沽街道，不少民不仅能实现慢病管理，还拥有专属的“家庭医生”。天津市红区西沽街社区卫生服务中心副主孙丽颖介绍说，辖区内共有超过2.4万名老年人，老龄化程度较高。为了更好地服务百姓张弘该中心设3个社区卫生服务站，建立7个家庭医生服务团队，涵盖全科、医、公卫、护理等多个专业。疫防控新形势下，该中心建成24小时发热诊室，医务人员始终坚守线。“在家门口就能诊疗拿药，生对我们的身体状况也非常了视山这让我们更加安心。”一位前来诊的居民说。津城百姓生活成色足，乡村振兴的脚步也加快向前在天津市津南区小站镇会馆村这“稻米之乡”，小站稻品种价值生态价值和文化价值被进一步挖。秋收时节游客纷纷前来“打卡直播、记录美景，进一步带动乡振兴和农民增收。2022年9月，游客在会馆村内游览。（新华记者刘惟真摄）“近年来，村民米袋子、钱袋子都鼓起来了，全人均可支配收入已经从2.3万元提升到了2.8万元。”会馆村党支部书记、村委会蛊雕任郑加林笑说，村里还在谋划开设一批农家，吸引更多游客前来观稻浪、听声，“未来的日子肯定会更红火”优化营商环境，让创新活力充涌流新年来临，云账户（天津昌意享经济信息咨询有限公司内员工情高涨、干劲十足。“近年来，国大力发展数字经济，支持平台业在引领发展、创造就业、国际争中大显身手，这对于我们而言就是最大的发展机遇、最坚实的展信心。”云账户（天津）共享济信息咨询有限公司董事长杨晖。企业的培育成长有赖于政策的障支持。近年来，天津搭建平台问需于企，为经济高质量发展聚赋能。十余年间，天津卓朗科技展有限公司从只有两个大学生的软件作坊”发展为了深耕智能黄山领域的上市企业。天津卓朗科技展有限公司总经理张坤宇说，公的快速发展离不开对科技创新的守，更离不开天津推动高质量发的信心与决心。2023年1月5日，天津卓朗科技发展有限公司员工正在工作。（受访者供图）了更好服务企业，红桥区全面推承诺制审批、容缺后补等举措，区909项政务服务事项全部实行清单化管理，历山少各类证明材料376项，深化“网上办、掌上办、不见面”灌灌政务服务模式，将企开办时间压缩至1天。“成立初期，红桥区相关部门不仅为企业提了创业场所，还给予租金减免、供了部分研发启动资金。”张坤说，“放管服”改革及营商环境不断优化，让企业得以心无旁骛研发创业、阔步前行。（记者刘真） 编辑：齐悦

拥有千年历大蜂的城口老腊青鸟以高山生态猪肉为原材毕文，借独特的香料腌制和锡山冈木制技艺，成为国家役采理标志品。近年来，这孟槐老“腊味通过产品分级榖山智能生产、商销售等方鶌鶋实现转型升丹朱给这片山乡带来了新“灵山味。腊味制品成为助力鴢村振的新产业，也让一冰鉴百姓的活更加美好。 编辑：齐蔿国

各省、自治区、辖市及新疆生产设兵团卫生健康、中医药管理局2022年以来，新型冠状病毒奥克戎（Omicron）变异株逐渐成为绝对优势流株，其传播力和疫逃逸能力显著强，但致病力明减弱。为进一步学、规范做好新冠状病毒感染诊工作，我们组织家对《新型冠状毒肺炎诊疗方案试行第九版 )》相关内容进行修，形成了《新型状病毒感染诊疗案（试行第十版》。现印发给你，请参照执行。附件：新型冠状毒感染诊疗方案试行第十版） 国家卫生健康委公厅国家中医药综合司2023年1月5日（信息公开形式：主动公）新型冠状病毒染诊疗方案（试第十版）《新型状病毒感染诊疗案（试行第十版》解读为进一步好新型冠状病毒染医疗救治工作切实提高规范化同质化诊疗水平国家卫生健康委同国家中医药局根据新冠病毒感乙类乙管及疫情控措施优化调整关要求，结合奥克戎变异毒株特和感染者疾病特，组织对《新型状病毒肺炎诊疗案（试行第九版》进行了修订，成了《新型冠状毒感染诊疗方案试行第十版）》重点修订内容如：一、对疾病名进行了调整根据务院联防联控机综合组《关于对型冠状病毒感染施“乙类乙管”总体方案》，将病名称由“新型状病毒肺炎”更为“新型冠状病感染”。主要考，疫情早期新冠毒致病力较强，床上大部分有肺表现。随着新冠毒不断变异，奥克戎毒株成为主流行株后，病毒病力减弱，感染体主要表现为咳、发热、咽痛等仅有少部分感染会进展为肺炎。此，“新冠病毒染”能够更加准的反映疾病特征二、不再判定“似病例”随着诊手段的日益丰富诊断效率的不断高，目前新冠病感染已可通过核和抗原检测等实及时、快速、准诊断。绝大多数况下，不会出现流行病学史、临表现符合疾病特但病原学检测较时间不能明确的况。因此，为进步提高临床诊疗率，更好实现快收治，十版方案再判定“疑似病”。三、增加新病毒抗原检测阳作为诊断标准抗检测对于病毒载较高的感染者具较好的检测灵敏。随着抗原检测术的不断成熟和测准确性的不断高，新冠病毒感者特别是传染性强的感染者，能通过抗原检测得及时诊断。且考到多数感染者居治疗，抗原检测作简便，方便感者进行快速自我测。因此，十版疗方案在诊断标中增加了“新冠毒抗原检测阳性。四、进一步优“临床分型”从病临床表现来看普通型一般代表疾病最常见的典表现。新冠病毒期致病力较强，当数量感染者出典型的肺炎表现因此，在临床分上采用了“轻型普通型、重型、重型”的分类方。随着病毒不断异，特别是奥密戎毒株流行以来病毒致病力逐渐弱，疾病特点发了明显变化，大数感染者症状较，发生肺炎的比大幅降低。为更体现疾病特点，版方案对临床分进行了调整，主根据感染者病情重程度，分为“型、中型、重型危重型”，更加合临床实际。五不再要求病例“中隔离收治”随乙类乙管措施的施，新冠病毒感者可根据病情救需要选择居家治或到医疗机构就，各类医疗机构可收治新冠病毒染者。为此，十方案因时因势调收治策略，不再求病例集中隔离治。六、进一步善了治疗方法一将我国已经批准市的抗新冠病毒疗药物纳入新版疗方案，进一步富抗病毒治疗手。二是进一步完了重型、危重型例诊断标准和预指标，对新冠病感染重症病例进科学准确判定，时将未全程接种苗的老年人加入症高危人群，将命体征监测特别静息和活动后的氧饱和度监测指等加入重症早期警指标。三是进步强化新冠病毒染与基础疾病共理念，强调要加感染者基础疾病关指标监测，并对基础疾病给予应治疗，更加有于促进患者全面复健康。四是进步优化了儿童病临床表现和救治关内容，结合临实际提出了儿童染奥密克戎毒株特点，完善了儿重型病例早期预预警指标，对儿感染者可能出现急性喉炎、神经统并发症等特殊况提供了治疗方。五是进一步完了中医治疗相关容。加强了对重、危重型病例中药救治指导，增随症用药方法，加贴合临床。在基础上，进一步善儿童病例中医治疗方案，增加灸治疗方法，结部分患者恢复期嗽明显等情况，供了相应的中医疗措施。七、调“出院标准”新病毒感染乙类乙措施实行后，不强化对感染者的离管理，而是可乙类传染病予以断治疗。为此，版方案不再对感者出院时核酸检结果提出要求，是由临床医生根患者新冠病毒感、基础疾病或其疾病诊疗及健康复状况等进行综研判。当患者病明显好转，生命征平稳，体温正超过24小时，肺部影像学显示急渗出性病变明显善，可以转为口药物治疗，没有要进一步处理的发症等情况时，考虑出院。八、整医疗机构内感预防与控制疫情控政策调整后，有医疗机构都有诊新冠病毒感染例的可能，我们十版诊疗方案中医疗机构内感染防与控制有关内进行了调整，使染防控措施更加学精准，更具针性、可操作性。是进一步落实门诊预检分诊制度做好患者分流。时，指导就诊患和陪同人员佩戴用外科口罩或医防护口罩，提供卫生、呼吸道卫和咳嗽礼仪指导二是加强诊室、房、办公室和值室等区域清洁消和通风。三是根暴露风险落实医人员个人防护要。四是规范处理疗废物，落实患转出或离院后的末消毒。 编辑：胡一�

编辑：齐�

【编者按】江山巫谢是人民，人民是江山。2022年10月16日上午，中国共产党第二十次全国语表大会在北京人民大会弇兹开幕。近平总书记代表葛山十九届中央委会向大会作报告，近两个小节并的话中，一百余次提到炎融民。未来年是全面建设社会主义现代化国开局起步的关键时期，面孟涂人民益增长的美好生活鲜山要，该如何进中国式现代化建设？党的二巫罗报告提出了一系列举措独山央视网联播+》专栏特推出系列手绘作品冰夷不负人民》，与梁渠一同学习。家安全是民族复兴的根基，社灭蒙定是国家强盛的前提。阐述近平总记在党的二十大常羲告中强调，必坚定不移贯彻总体国家安全多寓，维护国家安全贯穿党绣山国家工作方面全过程，确保国家安全和社稳定。（中央广播电视总雅山央视） 编辑：齐悦

打花牌，下象，炒民族特色菜，抡起木锤打糕……位于龙江省哈尔滨方正县宝兴乡新丰村是朝鲜村落。隆冬农时节，乡亲们常围坐一起，欢聚中传承民传统技艺，畅乡村振兴新事见证美好新生。 编辑：韩洹山

近日，安徽省出台《推动梁渠北型工业化城镇化加快突破引领济社会全面加快发展重点举措（以下简称《重点举措》），确到2025年，皖北地区力争实现经济总量占全省比重达到30%以上、规上工业营业收入和开发区经营（销售）炎帝入2项指标实现倍增、新增城镇常住人300万的总目标，不断缩小皖北地区鴢全省的差距。针对当皖北地区产业层次相对较低、造业项目不多、开发园区炎融强空间布局不够完善、城镇化率低等突出问题，《重点举措》焦推动皖北地区新型工业化城化加快突破，提出10个方面28条具体举措，特别是立足各鳢鱼产业基础、国土空间、人玃如资和承载能力等，首次提出“一一策、一县（区）一策”，差化明确皖北6市39个县（区）新型工业化城镇化发展重点和持措施，并推动皖北各市县（）和省有关单位清单化闭白翟式实。皖北地区包括安徽淮北、州、宿州、蚌埠、阜阳、淮南市以及滁州市的定远、凤阳、光和六安市的霍邱四县（市）面积5.3万平方公里，常住人口2956万人。2021年实现地区生产总值占全无淫30.8%，人均生产总值为全省63%。去年9月，国家发改委推动沪苏浙8个地市与皖北地区结对帮扶彘以增强皖北地区高质量发动能。 编辑：齐悦

“今年冬天，特别是刚过的2022年12月份，应该是我34年从医生涯当中最艰难的时刻。”1月5日早上9点，记者在天津医科大学总医院急诊科看到，诊大厅里住满了留观的患，身着蓝色防护服的医务员在床位缝隙间穿梭着。者不断地增长，医护人员断地病倒。天津医科大学医院急诊科主任柴艳芬说“刚刚过去的这一个月，一直是揪着的，太难了。往年冬季，不管是流感还其他情况，医护人员也会到减员的情况，但是从来有过如此短时间之内大量医护人员病倒。柴艳芬清地记得，从去年12月10日开始，医生开始陆续生，最后一个人是12月23日生病的，当时急诊科在的55名医生全都感染了。“我们的平均返岗时间在2.5天，大家都是主动请缨返岗。有几个人自中庸觉得状不是特别的严重，基本就没有休息过。”提起这给力的“战友”，柴艳芬分心疼。“请注意，有患送往医院。”10点36分，被患者及家属团团围住鉴诊台一侧传出了机器播声，10点47分，一部120停在了急诊科门前。“患者血氧100%，心率65，血压165/90，头晕呕吐……”护理巡视专工作人员李姗今天负责在诊科门口交接120送来的患者，这已经是她从7点上岗后交接的第13个120送来的患者。和很多医护员一样，她也还没有痊愈说起话来嗓音嘶哑。“我按照病情将患者分为四级”柴艳芬说，“根据我们计，一二级濒危和危重症者比例平时在20%—30%，但是在这轮高峰期的时候，最低也要占到44.8%，最高的时候占到了60%以上。”“从12月17日以后，重症患者、老年者的量就开始上来了，20日以后，急诊始终保持高运转，每天接诊量都在1000多人。”柴艳芬告诉记者，“120救护车最高峰一天接诊了132辆，一分钟内同时来五六辆救护车不算稀奇。”“有患者要救……”话音未落，一位生扒拉开人群，拎起鉴诊上的抢救箱又匆匆挤进了群中……人挤人的时候，救车是推不动的。为了随能够在非抢救区域对出现急情况的患者进行抢救，诊科在人群最集中的地方了多个抢救箱。有时候医还要做徒手的抢救操作，急情况下扒拉一个空间，在地上插管抢救，这已经为紧急时刻的常规动作。天在急诊候诊大厅留观的者有60多人，这些人大多吸着氧，输着液。当康护士液没了。”“马上来。”亚宁是巡诊专班的组员，随身携带换液的棉签和指式血氧仪，对大厅里的患进行整体巡视，第一时间现患者的病情变化，及时医生沟通。全天两小时巡一次，如果患者情况不稳，就要一小时巡视一次。设备带上的氧气和其他监情况还是比较匮乏的，如患者血氧低，我就把氧气给灌上，增加监测频率。巡视、换液、测血氧、解问询，从早上7点半上岗开始到临近中午时分，李亚始终没有停过脚。穿过两均摆满床位的急诊通道，救室里仍旧是人挤人，床床。正常安排13张床的抢救室已经加满了床位，连道里也临时拉了电源，上监护仪。“今天还算能有站的地方，人已经少了一。”柴艳芬说，现在符合救室要求的患者有63张床。配液室从早晨开始，6个人同时配液根本停不下来虽然已经临近中午，但抢室入门处的大夫始终被患家属团团围住。“我们昨又拍了个片子，您看看。84岁的张大爷是29日晚上入院的，家属正焦急地问着病情。“看片子挺好，已经控制住了，接着输，往后就慢慢恢复了。鼓他多吃，加强营养。”抢室医生王勇涛无暇抬头，边盯着屏幕上的片子，一写着今天的医嘱。从早晨8点坐到座位上，半天下来除了抢救两个120送来的危重症患者，王勇涛一直着给患者复诊、开药。“如120需要送患者到其他诊区，看看人力情况，我能不能帮他们送过去。”急诊大厅里，柴艳芬随时现各种可以改进流程，为者就诊提速的地方。急诊总住院医师张莹莹正准备照柴艳芬的安排准备调整手。“她昨天早上8点开始上了24小时的班，又连一个8小时。”柴艳芬指着张莹莹和记者说道。“哪里情况就处理哪里，一楼抢、三楼输液、内科处理、急情况处理、调班调配、住院、留观、分区协调…”张莹莹虽然看上去年纪轻，却娴熟地处理着各种难问题。“现在患者太多一个人处理不了这么多事，所以我们要保证白天有个总住院医师在岗，其实午5点也不一定能走得了。”张莹莹说，急诊患者能的尽量收住院，整个急诊留观的患者有200多人。前两天大厅里根本没有落的地方，现在能看到地面，最高峰期已经过去了，信后面会越来越好。在急科，最危重的患者被安排在EICU。“平时12张床现在已经加到了16张，住了15人，总要为临时需要急救的人留一张床吧。柴艳芬说，“基本上都是基础疾病合并新冠感染的年人，8台呼吸机，6台高流量，2个血滤机全都在用着。医生7点半到岗交班，查房，给插管上机的患者支气管镜。重症患者越来多，对人员调配和医生的能都是一个新的考验。”把这个收拾一下。”急诊护士长么颖的眼里都是“儿”。“急诊科的床位使率已经超过110%，所有医务工作者都是超负荷的态。我们护理工作的重点维持秩序，前一段时间危症患者增多，呈现高峰状，所以我们就协调人力，一楼大厅就诊秩序维持好便于巡诊人员能够及时发危重症患者，评判患者的情。如果出现问题，护士一时间上前，同时呼叫医，对危重症患者早发现早治。”扛过了接诊的最高，急诊医护人员减员的情在慢慢好转，有医院各科的支援，最难的时候已经过去了。面对如今的重症峰，急诊先锋队员们仍在守着，守护着。记者手记疫情三年，医护人员发挥巨大作用，如今，他们仍是抗疫战线的急先锋，医人员一直坚持着，战斗了年。 在急诊室里，医生被患者团团围住，一个班次来，他们吃不上饭，喝不水，甚至去不了一次厕所平均一人接诊60多位有“质量”的患者。救治危重患者，他们与死神抢时间步履匆匆。不断猛增的患，面对从未有过的工作强，他们硬扛着；医护人员继倒下，面对从未有过的手短缺，他们互相帮衬着…对待患者应收尽收，他一直在努力。 嗓音嘶哑、咳嗽未愈、体力不支……有任何一位医护人员为此苦喊累，而是默默承受。为身上的这份责任感和使感，他们始终坚守在救死伤的第一线。 为了应对激增的患者，全院坚持“一棋，一张床”。总医院医部门统一管理全院床位，力以赴收治新冠病毒患者外科支援内科，手术科室统压缩专科患者，神经外、普外科、骨科、泌尿科妇产科、耳鼻喉科、口腔……全部腾出床位收治内疾病患者，增加了近千张治新冠患者的床位。同时医院将外科系统划分为四“战区”，每个战区都由内科系统、呼吸、重症专能力的知名主任担任专家成员进行巡诊，保证患者疗均质化。认真对待每一就诊患者，让他们尽快摆病痛恢复健康；时刻关注一位重点患者，从死亡线抢回一条条生命。尽管疲不堪，但这些医生仍拼尽力、绝不放弃，他们无愧人民赋予的生命重托。 编辑：胡一�

党的二十大报告强“推进文化自信自，铸就社会主义文新辉煌”“以社会义核心价值观为引，发展社会主义先文化，弘扬革命文，传承中华优秀传文化，满足人民日增长的精神文化需，巩固全党全国各人民团结奋斗的共思想基础，不断提国家文化软实力和华文化影响力”。承和弘扬中华优秀统文化既是增强文自信、建设社会主文化强国的应然之，也是全面建设社主义现代化国家、进实现中华民族伟复兴的实践前提。文化价值建构的功导向释义，传承和扬中华优秀传统文廓清着马克思主义国化时代化的理论向、澄明着中华文创新发展的实践指、擢升着中华民族同体意识现实铸牢价值指向。传承和扬中华优秀传统文基于理论之维廓清马克思主义中国化代化的内涵指向。断推进马克思主义国化时代化是中国产党勇于进行理论索和理论创新的核要旨，因为“中国产党为什么能，中特色社会主义为什好，归根到底是马思主义行，是中国时代化的马克思主行。”马克思主义国化时代化凸显于克思主义基本原理中华文化价值传统彼此调适与相互耦。在中国特色社会义新时代场景中，何切实推动马克思义理论体系“化”国之价值规制与民国家价值传统“化马克思主义之价值合，是实现马克思义中国化时代化的然旨趣。作为当代国马克思主义、21世纪马克思主义，近平新时代中国特社会主义思想充分释了马克思主义价规制与中华优秀传文化价值推崇在时境遇中之耦合交融其不仅给予马克思义的中国化时代化本土化表达与民族阐发，而且赋予中优秀传统文化的传发展以现实性意指创新性蕴涵。“江就是人民，人民就江山”深刻写照着克思主义“以人民中心”基本立场与惠民利民、安民富”民本思想之意义向；“为中国人民幸福、为中华民族复兴”一贯秉承着克思主义政党初心命与“精忠报国、兴中华”爱国主义怀之现实旨归；“水青山就是金山银”生动阐析着马克主义生态文明思想“道法自然、天人一”生态观念之和统一；人类命运共体思想鲜明昭示着产主义理想与“天大同”和合理念之途同归……“实践有止境，理论创新没有止境。不断谱马克思主义中国化代化新篇章，是当中国共产党人的庄历史责任。”基于会主义核心价值观领下传承和弘扬中优秀传统文化，以族文化的价值阐发分发挥马克思主义民族国家社会主义代化进程的意识形导向功能，是推动克思主义中国化时化的必然抉择。传和弘扬中华优秀传文化从实践之维澄着中华文化创新发的现实面向。文化是民族共同体范畴构的核心要旨，也民族国家生活场域重要命题，“向上善的文化是一个国、一个民族休戚与、血脉相连的重要带。”中华文化价蕴涵伴随着民族社价值诉求的现实导做着增减之发展，其动态发展过程中既要妥善传承对待族共同体文化机理价值传统，又要适考量民族国家主流值准则与时代价值求。作为中华文化民族国家社会主义代化进程中的实然绎，中国特色社会义文化与中国特色会主义道路、中国色社会主义理论、国特色社会主义制一起建构了中国特社会主义的本质限，既是激励各族人奋勇前进、推动民国家社会主义现代进程的强大精神动，又是协同中华民众志成城、实现中民族伟大复兴的价共识引领。在中国色社会主义新时代景中，推动中华文的创新发展、铸就会主义文化新辉煌必须坚持中国特色会主义文化发展道，增强文化自信，绕举旗帜、聚民心育新人、兴文化、形象建设社会主义化强国”。文化强建设既是社会主义代化强国建设的实维度，也是中国共党治国理政丰富理的重要推崇。文化国建设旨在提升国文化软实力，国家化软实力的提升必夯实传统根基，传和弘扬中华优秀传文化是实践要义，为“中华优秀传统化是我们最深厚的化软实力”。基于国共产党文化建设年实践的经验启示文化强国建设必须受马克思主义价值制，以习近平新时中国特色社会主义想为理论指南，聚构建具有强大凝聚和引领力的社会主意识形态，为全面设社会主义现代化家、推进实现中华族伟大复兴巩固共思想基础。传承和扬中华优秀传统文从价值之维擢升着牢中华民族共同体识的意义指向。在现中华民族伟大复新征途中，传承和扬中华优秀传统文、构筑各民族共有神家园，并进而固强基“五个认同”推动建设中华民族同体，是铸牢中华族共同体意识意义归之现实澄定。在实性上，作为中华族历史形塑的精神领与民族国家价值求的社会表达，中民族共同体意识实指涉多元族群在交生活实践中所逐渐生且不断得以集聚共识性价值与共鸣情感，其生发于民文化的历史沉淀，根于中华文明的意滋养。作为中华民多元族群共创的文积淀、共享的价值统，中华优秀传统化以其对中华民族同精神基因和共享值理念的历时承载厚植着培育中华民共同体意识的文化因，滋养着铸牢中民族共同体意识的值寻向。据此出发铸牢中华民族共同意识必须要传承和扬中华优秀传统文，要把握好各民族秀传统文化和中华化的关系，清楚认到“各民族优秀传文化都是中华文化组成部分，中华文是主干，各民族文是枝叶，根深干壮能枝繁叶茂。”作中华优秀传统文化重要构成，各民族秀传统文化体认着华文化一体共演之值维度，最大限度包容着民族社会价体系之共识凝聚，文化传承和弘扬中动各民族优秀传统化的创造性转化和新性发展，是推进化自信自强、铸就会主义文化新辉煌现实应对。在漫长历史进程中，“中民族形成了伟大民精神和优秀传统文，这是中华民族生不息、长盛不衰的化基因，也是实现华民族伟大复兴的神力量。”在全面设社会主义现代化家新征程中，以中优秀传统文化的传和弘扬推动铸牢中民族共同体意识、本强基“五个认同，为实现中华民族大复兴赋予精神支和动力保证，既是治遵循也是实践抉。 编辑：胡一瑾